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陈辉:文化的滋润,让我们内心充满力量
时间:2017-9-14      来源:立身国学网      责任编辑:陈建秀

 我们需要一个完美的世界,我们需要一个充满智慧的文化世界,更需要一个欢乐吉祥的艺术品世界。当还有无数的现实充满挑战时,文化却能给我们带来巨大的力量,去创造一个更加美好的世界!

 把文化的内涵找出来,把文物的价值做出来,把古代文明奉献给这个社会,就是文化的强大,文明的强大!去泰山寻找灵感,去曲阜寻找历史,去苏州寻找底蕴,去民间寻找美丽!

 天地正气,民族气派,国家精神,人文化来。

 一句“为保卫民族文化而战”,表达着《人文化来》摄制组对守护民族文化的决心;一句“历史的回响”,道出了《人文化来》摄制组誓死捍卫民族文化的决心。

 2017年9月12日,立身国学网、北京日月重光影视传媒有限公司《人文化来》摄制组,出征誓师大会在北京举行。

 据了解,《人文化来》全片以中华民族古圣先贤最深沉的精神追求为起点,沿历代志士仁人追寻与仰止之心路,别裁承先启后之文脉,问讯炎黄子孙深切的家国情怀,顶礼风吹雨打中自强不息、厚德载物的民族精神。

 《人文化来》摄制组以“为保卫民族文化而战”的心志,以中华民族历史脉络上的“人文”为主题,赶赴全国多地拍摄取景。

 从泰山之巅到巍巍昆仑,从伏羲女娲到周室治国,从老子出关到杏坛讲学,从孟母教子到孝义立德,从秦皇汉武到隋唐盛世,两宋文运到明清科举,从三教百家到诗词曲赋,从文物衣冠到琴棋书画,从江流河海到山川古道……摄制组将从一个前所未有的角度,向世人展示中华文化的魅力,向世界展示中华民族“自强不息、厚德载物”的民族精神和人文精神。

 2017年9月12日,《人文化来》摄制组奔赴山东泰山,参礼“群山之尊”。 我们的国家越来越重视传统文化的传承,重树大国的威望一定是全民族的内心强大。

 今天我们依然要回过头来重新审视中华文化的魅力,由于角度不同,看待问题绝然不同,是角度决定世界观,还是世界观决定了角度,我们都要从中华文化说起。

 一、文化是民族存亡之根

 文化是人类社会特有的现象。文化的范畴有广义与狭义之分。广义的文化是指人类创造的一切的总和,换言之,凡是人类创造的都属于文化。

 广义的文化,大致包括物质文化、精神文化和制度文化三大形态。狭义的文化,是指与人类精神生活有关的方面,如文学、史学、哲学、教育、艺术、宗教、娱乐等。

 文化是各地民众在各自的地理、历史环境中创造的,因而具有鲜明的民族性。文化是民族认同的核心,是民族凝聚力的渊源。文化强劲,则民族凝聚力强劲。文化衰弱,民族文化消失,民族名存实亡。

 二、中国文化向何处去?

 近代以来,我们先是想“全盘西化”,后来又想“全盘苏化”,本民族的文化始终挺立不起来,其根源是文化观的错乱。在许多人看来,西方文化的今天,就是中国文化的明天,现代化就是西化。他们极力唱衰中国文化,说它处处不如人,是走向现代化的障碍。

 这种理解非常肤浅,人类的文化是多元的,它是在长期的历史过程中自然形成的,是文化多样性的体现。各民族的文化,犹如人类文明百花园中的鲜花,每一朵都有其独特的魅力,岂能满世界只开一种花。

 今天的世界,政治是多元化的,经济也是多元化的。这种多元性有利于世界和平,并兼顾不同地区的利益。

 三、文化的传承与创新

 传承与创新,是人类文明发展的两个基础,传承与创新相辅相成、不可分割,而不是两个截然对立的概念。继承是创新的基础,创新是继承的延伸。历史与文化的发展也是如此。人类不能随心所欲地创造历史,而只能在继承既有成果的前提下谋发展。

 历史是以累积的方式逐渐前进的。历史跨出的每一步,都伴随着巨大的艰辛,乃至血的代价。尊重历史,不是为了发思古之幽情,更不是为了复古。

 司马迁作《史记》,旨在“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,探究历史演变的内在规律。司马光作《资治通鉴》,也是要为政府提供历史的借镜。用肤浅的、庸俗的进化观看待历史,鄙薄古人。后之视今,犹今之视古,尊重历史就是尊重自己,轻贱古人者,终将被后人轻贱。

 四、中国文化的国家表述

 21世纪,我们以大国的身份参与国际事务,真正的大国不仅是幅员辽阔,人口众多,GDP居于各国前列,而且是文化强国。因此,我们需要向世界说明“中华民族是一个怎样的民族,中华文明的精髓是什么”。

 对中华文明作出国家表述的要点,应包括中华文明的历史概况与基本特点,中国人在物质文明、精神文明、制度文明诸方面对人类文明所做的贡献。

 让世界了解中国,让中国走向世界,最好的办法莫过于让世界了解中国文化,看到这些灿烂的古代创造,民间中“真、精、稀”的藏品恰能表达出中国曾经的灿烂和文明。

 今天需要踏实的做点有利国家,有利民藏的实事,我们需要设立一个目标不断的追求,然后实现梦中理想,虽然追求理想的过程十分残酷,还要付出极高的代价。

 但是仍未阻止真正的有识之士的不懈努力。国家制度建设也好,物质文明的建设也好,精神文明的建设,更需要尽善尽美,古代艺术品在中国有着得天独厚的土壤和气候,只要辛勤的劳动,就会获得比任何国家都丰富的果实。

 在惊天地、泣鬼神的艺术创作方面,我们的古代艺术品达到了极致。中国的能工巧匠,泣血般的创造了辉煌文化,了解古代艺术品的历史,我们一定要从文化的高度入手,向世界讲讲中国文化的故事,特别是文博界握有文物“生杀大权”的权威者和管理者,静下心来补一补中国文化,中国传统,中国古代艺术品鉴赏的课。

 改革开放以来,我们的政治战略、经济战略、外交战略、军事战略,取得了巨大的成功。但是,在文化上面我们尚未形成战略思维,对于某些问题的认识,甚至还不到位,今天全民族都认识到这个问题了,到了研究和制定文化战略的最佳战略时机了。

 高度决定视野,理论决定战略,细节决定胜负,内涵决定了气质。对于艺术品的管理上要有鉴赏的能力,更要懂得其中的内涵。 只有读懂了中国的文化,才能看到中国古代艺术品的魅力。辛亏我们还有一批读懂中国文化,理解中国文化,看懂中国古代艺术品的高人,他们构成了与伪学识的对抗,维护了国家文物的利益

 没有一个高傲挺拔的思想,又怎能支撑起民族那宽广的胸襟。中国的艺术就是“哲学的艺术”,中国哲学思想对艺术本质和美学品格的形成起到了关键的作用。老庄的哲学观念,启发了中国艺术家,进行美的自由想象,成为中国画意境和意象造型的哲学依据;儒家对于道德意义的强调,又影响着中国艺术“成教化,助人伦”的部分功能,使中国艺术,没有从单纯到愉悦的极端,而着意追求善的境界,美的境界。

 从古代艺术品中间能找到我们民族的精神寄托,我们才能描绘出古代艺术品带给我们美好的未来。国家建设、制度先行;经济发展、文化先行;文化立国,理论先行;文物保护、政策先行;治疗顽疾、科学先行!

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